jueves, 9 de abril de 2009

Tema 3: El origen de las morales

¿Qué son los códigos morales? ¿Por qué hay códigos morales? ¿Qué es la Ética?
Los códigos morales son sistemas normativos que establecen qué comportamientos son buenos y cuáles son malos. Todas las sociedades han elaborado códigos morales, con ellos se pretenden regular los conflictos que provoca la convivencia. Hay tantas morales como culturas. Como dice Peter Singer: "La moral sirve a dos necesidades humanas universales. Regular los conflictos de interés entre personas, y regular los conflictos de interés de una persona derivados de distintos impulsos y deseos que no pueden satisfacerse todos al mismo tiempo" (Compendio de ética)
La vida en común hace que los intereses de los hombres choquen en algunas ocasiones. No siempre la vida humana discurre por el sendero de la cooperación. Las normas son un procedimiento para solucionar estos conflictos. Pero no sólo es la convivencia con el otro la fuente de las disputas, también en el propio hombre aparecen tendencias contradictorias que pugnan por la victoria. Por ejemplo, puedo desear quedarme con las posesiones del otro, aunque también puedo querer respetarlas porque me interesa no enemistarme con él. Las normas morales zanjan estos dilemas. Cuando el hombre no se conforma con seguir sin más los dictados de las normas y se pregunta por qué ha de obrar de una manera y no de otra, entonces la moral deja paso a la Ética.
La Ética es la parte de la filosofía que reflexiona sobre estas cuestiones e intenta elaborar racionalmente una moral universal, válida para todas las culturas. Dice George Edward Moore: Esta es la primera pregunta: ¿Qué es lo bueno y qué es lo malo? A la discusión sobre esta pregunta (o estas preguntas) le doy el nombre de Ética, pues esta ciencia debe, cuando menos, incluirla [...] Pero la pregunta "¿Qué es lo bueno?" todavía puede tener otro significado [...]. Puede ser que pretendamos preguntar no qué cosa o cosas son buenas, sino cómo se ha de definir "bueno". Esta es una indagación que pertenece únicamente a la Ética. (Principia ethica)

sábado, 28 de marzo de 2009

2030: El Año de la Tormenta Perfecta.. Un articulo en "Ciencia y tecnología"

2030: El Año de la Tormenta Perfecta

SENDEROS DE GLORIA


SENDEROS DE GLORIA

Stanley Kubrick - Wikipedia, la enciclopedia libre, Paths of Glory - Wikipedia, la enciclopedia libre
Francia, 1916, el ataque suicida del ejército francés contra las posiciones alemanas en Agnoc, un punto estratégico de vital importancia para el desarrollo de la Primera Guerra Mundial, se convierte en un fracaso estrepitoso. Para escarmentar a las tropas con un castigo ejemplar, el general Mirbeau, uno de los principales responsables del ataque, convoca inmediatamente un consejo de guerra: tres soldados elegidos al azar por sus superiores son acusados de cobardía ante el enemigo y se enfrentan a la pena de muerte.
Senderos de gloria se constituye en una crítica contundente a la lógica implacable de la jerarquía militar y al horror de la guerra.

Actividades
1. Valorar los sentimientos, las motivaciones y los principios morales que mueven a los oficiales protagonistas de la historia (el coronel Dax, los generales Broulard y Mirbeau), teniendo en cuenta los parecidos y diferencias que se pueden establecer entre ellos y su relación con los soldados que están a sus órdenes.
2. Entender y valorar los recursos narrativos y expresivos utilizados por la película para mostrar la violencia y el horror de la guerra a partir de la brutal oposición que se establece entre los oficiales y los soldados.
3. Aproximación a la figura del director Stanley Kubrick y al cine pacifista y antimilitarista.
4. Comentar y analizar los conceptos y valores que defiende el personaje interpretado por Kirk Douglas (idealismo, humanismo, libertad, defensa de las propias ideas y fe en la justicia) en relación a los conceptos y valores que representa el ejército (jerarquía dictatorial, deshumanización, etc.)
5. Buscar información sobre películas que traten un tema similar al de Senderos de gloria, por ejemplo Rey y patria (Joseph Losey, 1964), y determinar que visión aportan a la situación planteada en el film.
6. Elaborar una lista con los personajes principales de la película en función de su actitud, sus ideas y su evolución a lo largo de la historia, y relacionarlos con el desarrollo de la acción. Valorar las motivaciones que se esconden detrás de sus actos y establecer relaciones de oposición entre ellos.
7. Estudia y analiza el funcionamiento del ejército y los valores morales e ideológicos que defienden sus principales responsables. El consejo de guerra que decide la vida o la muerte de los tres soldados acusados de cobardia, ¿es justo? ¿Crees que hechos similares a los que relata la película pueden tener lugar en la actualidad?
8. El título original de la película de Stanley Kubrick, así como también el de la novela de Humphrey Cobb en qué se basa la historia, proviene de un poema del escritor Thomas Gray (1716 - 1771): "No permitáis que la ambición se burle del esfuerzo útil de ellos / De sus sencillas alegrías y oscuro destino; / Ni que la grandeza escuche, con desdeñosa sonrisa / los cortos y sencillos hechos de los pobres. / El alarde de la heráldica, la pompa del poder y todo el esplendor, toda la abundancia que da, / espera igual que lo hace hora inevitable. Los senderos de la gloria no conducen sino a la tumba". Valora y comenta esta cita en relación con el desarrollo de la acción.
9. La ambición, la corrupción y la deshumanización de los oficiales, que sólo piensan en ganar batallas, celebrar bailes y recibir medallas, contrasta con las condiciones de vida infrahumanas en qué viven los soldados, que no tienen ni voz ni voto en el desarrollo del conflicto. Enumera y comenta las diferencias más importantes que se establecen entre los oficiales y los soldados, relacionando los resultados obtenidos con las teorías marxistas sobre la división de la sociedad en clases sociales ricas y poderosas y pobres y desvalidas. ¿Crees que la sociedad se divide en dirigentes y dirigidos? ¿Por qué?
10. Al poco del estreno del film, el director Stanley Kubrick afirmó: "El soldado es un personaje interesante porque todas las circunstancias que el rodean tienen una clase de carga de histeria. A pesar de los pesares su horror, la guerra es drama puro, probablemente porque es una de las pocas situaciones en las que todavía quedan hombres que defiendan aquello que consideran sus principios". Valora este comentario en relación con la actitud que el Coronel Dax (Kirk Douglas) mantiene a lo largo de la película.
11. Haciendo un balance de lo que pasa en la película de principio a final, ¿llegas a alguna conclusión?, ¿se trata de un final optimista o pesimista?, ¿la lucha del coronel Dax ha servido para algo?

miércoles, 25 de marzo de 2009

LA HORA DEL PLANETA 2009

WWF - LA HORA DEL PLANETA 2009

El planeta se apaga - 20minutos.es

¿Qué es La Hora del Planeta?
El próximo 28 de marzo, a las 20:30, tienes una cita con el Planeta para demostrar que la lucha contra el Cambio Climático es posible.

Esta iniciativa de WWF es la mayor campaña en defensa del medio ambiente de la historia, en la que participarán 1000 millones de personas. La Hora del Planeta 2009 involucrará a los gobiernos, ciudadanos y empresas en una acción conjunta para llamar la atención sobre los efectos del calentamiento global y exigir a los líderes políticos que actúen para controlar las emisiones de CO2 antes de que sea demasiado tarde. Hasta ahora, más de 1700 ciudades de 80 países se han comprometido a apagar las luces de sus edificios más emblemáticos, como gesto simbólico de apoyo a La Hora del Planeta.

¿Cuál es el objetivo de La Hora del Planeta?
En diciembre de este año, los líderes de 192 países se reunirán en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático que tendrá lugar en Copenhague para lograr un nuevo acuerdo global que de continuidad al protocolo de Kioto. Es la última oportunidad que tiene la humanidad para actuar de forma conjunta contra el cambio climático y por eso, La Hora del Planeta de WWF quiere mandar un mensaje claro exigiendo un acuerdo ambicioso, justo equitativo.